(A.P.Hawzah) examine la question du Mahdawiat dans les sources sunnites.
Mahdawiat dans les sources sunnites
La croyance à l'Imam Mahdi (qu'Allah hâte son Issue) et l’idée de l'apparition de Lui (que la paix soit sur Lui), contrairement à ce que certains imaginent, ne sont pas l’apanage exclusif des chiites ; elles constituent bien une partie importante des croyances islamiques, fondées sur les hadiths prophètique.
Dans les matières relatives aux croyances islamiques, il est rare de trouver un sujet auquel on ait accordé une telle importance.
Les hadiths relatifs à l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue) figurent également dans de nombreux ouvrages célèbres des sunnites. Dans la plupart de ces livres, il est question des qualités et de la vie de l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue), des signes de son apparition, du lieu de celle-ci et de l’allégeance, du nombre de ses compagnons, ainsi que d’autres sujets connexes.
Ainsi, Abd al-Raḥmān Ibn Khaldoun, l’un des historiens sunnites les plus renommés, dit dans son ouvrage intitulé Muqaddimat al-Ibar, page 245 :
Ce qui est notoire parmi les musulmans à travers l’histoire, c’est qu’à la Fin des Temps apparaîtra un homme issu de la Gens du Prophète (Ahl al-Bayt – que la paix soit sur eux), qui établira manifestement la justice ; les musulmans le suivront et il dominera les pays islamiques. Son nom est al-Mahdi.
Certes, un petit nombre de musulmans ont nié le principe dogmatique de l'Imam Mahdi (qu'Allah hâte son Issue), le réfutant par des arguments fragiles et inconsistants, et l’ont présenté comme une idée purement chiite !
Or, un examen des ouvrages de hadiths sunnites montre très clairement que le thème du Mahdawiat y est abondamment traité. Outre les nombreuses traditions qui y sont disséminées, la rédaction d’ouvrages hadithiques spécifiquement dédiés à l’Imam al-Mahdi (que la paix soit sur Lui) par des savants sunnites atteste de la place éminente qu’occupe le « Mahdawiat » chez eux.
Les textes sunnites relatifs au Mahdawiat peuvent être divisés en deux catégories :
A. Les ouvrages généraux :
Dans ces livres, le sujet du « Mahdawiat » est évoqué accessoirement, comme beaucoup d’autres questions. Parmi les thèmes abordés, on trouve les hadiths relatives au fait que l’Imam al-Mahdi (que la paix soit sur Lui) est issu de la Famille du noble Prophète (que la paix soit sur Eux) qu’il est de la descendance de l’Imam Ali (que la paix soit sur Lui) et de la Sayyeda Fatima Zahra (que la paix soit sur Elle), ainsi que ses caractéristiques, sa vie et sa conduite, les modalités de son apparition et de son gouvernement, etc.
1- Al-Muṣannaf de Abd al-Razzaq
Cet ouvrage est l’œuvre d’Abu Bakr Abd al-Razzaq ibn Hammam al-San‘anï (m. 211 H). Il y a consacré un chapitre intitulé « Le partie d'al-Mahdi » dans lequel il rapporte plus de dix hadiths. À la suite de ce chapitre, il mentionne d’autres sujets dans un chapitre intitulé « Ashrâṭ al-Sâ‘at » (Les signes du jour résurection). Ce livre constitue le premier ouvrage sunnite à rassembler les hadiths relatifs à l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue) de manière organisée.
2- Kitab al-Fitan (Le Livre des Épreuves)
Le Hafiz Abu Abd Allah Nu‘aym ibn Hammad al-Marwazi (m. 229 H) a rapporté dans son ouvrage Al-Fitan de nombreux hadiths concernant l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue), ses attributs, ses particularités et les événements de son époque. L’auteur a consacré en tout dix sections, sous divers titres, aux sujets relatifs aux épreuves (fitan) de la fin des temps. Les quatre premières sections traitent des événements et des épreuves mentionnés dans les hadiths. La majeure partie des hadiths relatifs à l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue) se trouve à partir de la cinquième section.
3- Al-Musannaf fi al-Ahadith wa al-Athar
Le Hafiz Abd Allah ibn Muhammad ibn Abi Shaybah al-Koufi (m. 235 H), auteur de l’ouvrage précité, a placé dans la 37e section un chapitre intitulé Al-Fitan. Il y a mentionné des hadiths relatifs à l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue) ainsi que les questions s’y rapportant. Dans certains de ces hadiths, le nom de l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue) est explicitement cité. Parmi les sujets abordés dans ces hadiths, on peut mentionner les caractéristiques généalogiques et morales d’al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue), la durée de son gouvernement et de sa vie, les conditions précédant son apparition, les signes de celle-ci, ainsi que les particularités de l’époque de son avènement.
4- Musnad Ahmad
Ahmad ibn Hanbal Abu Abd Allah al-Shaybani (m. 241 H), l’un des quatre imams fondateurs des sunnites, a rapporté dans son Musnad de nombreux et divers hadiths relatifs à l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue). Ces hadiths ont été publiés en annexe du livre Al-Bayan fi Akhbar Sahib al-Zaman (Les hadiths concernant l'Imam du Temps), dans un recueil intitulé Ahadith al-Mahdî min Musnad Ahmad ibn Hanbal. Parmi les premiers ouvrages de hadith, le Musnad Ahmad est celui qui contient le plus grand nombre de traditions sur ce sujet.
5- Sunan Ibn Majah
Muhammad ibn Yazid Abu Abd Allah al-Qazwini (m. 275 H), l’un des traditionnistes des hadiths les plus célèbres et les plus éminents chez les sunnites, a vu son Sunan inclus parmi les six recueils canoniques (al-Sihah al-Sittah). Dans la section intitulée Al-Fitan de ce recueil, il a consacré une partie à l’exposé des hadiths sur le Mahdi, sous l’intitulé « Bab Khuruj al-Mahdi » (Chapitre de l’apparition d’al-Mahdi).
6- Sunan Abi Dawud
Cet ouvrage figure également parmi les six recueils canoniques des sunnites et a été rédigé par Sulayman ibn al-Ash‘ath Abu Dawud al-Sadjistani (m. 275 H). Il y a consacré une section indépendante intitulée « Kitab al-Mahdi » (Livre du Mahdi). Les hadiths du Sunan Abi Dawud constituent l’une des sources notables sur le Mahdawiat chez les sunnites.
7- Al-Jami al-Sahih (de Tirmidhi)
Cet ouvrage fait partie des six recueils canoniques des sunnites et a été rédigé par Mohammad ibn Isa Abu Isa al-Tirmidhi al-Sulami (m. 279 H). Bien que le nombre de hadiths relatifs à l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue) y soit très restreint, ils n’en demeurent pas moins importants et notables en raison de leurs bonnes chaînes de transmission ; ils contiennent des informations globales sur l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue).
8- Al-Mustadrak ala al-Sahihayn
Mohammad ibn Abd Allah Abu Abd Allah al-Hakim al-Nisaburi (m. 405 H) a mentionné les hadiths relatifs à l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue) dans un chapitre particulier de son ouvrage intitulé Al-Fitan wa al-Malahim (Les Épreuves et les Événements terribles), ainsi que de manière dispersée dans d’autres sections. Il y aborde certains sujets relatifs à l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue) notamment sa généalogie, ses caractéristiques physiques, les conditions antérieures à son apparition, l’apparition elle-même, et diverses autres questions.
9- Kanz al-Ummal fi Sunan al-Aqwal wa al-Af‘al
Ala al-Din Ali al-Muttaqi ibn Hisham al-Din al-Hindi (m. 975 H) jouit d’une grande renommée grâce à la rédaction d’un ouvrage tel que Kanz al-Ummal. Ce recueil hadithique compte parmi les collections de hadiths sunnites les plus célèbres. L’auteur qui a par ailleurs composé un ouvrage distinct sur l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue) intitulé Al-Burhan fi Alamat Mahdi Akhir al-Zaman (La preuve concernant les signes de Mahdi de la Fin des Temps) a, dans le recueil Kanz al-Ummal, en plus des hadiths dispersées, ouvert un chapitre intitulé « Khuruj al-Mahdi » (L’apparition d’al-Mahdi) dans lequel il rapporte des dizaines de hadiths issus de diverses sources.
B. Les ouvrages de hadith spécifiquement consacrés à l’Imam al-Mahdi (a.s) :
Les savants sunnites à l’instar des savants chiites ne se sont pas contentés de la présence de traditions sur le Mahdawiat dans divers ouvrages ; ils ont également composé des livres spécifiquement dédiés à l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue). Voici quelques-unes de ces œuvres précieuses :
1- Arbaun hadith (Quarante Hadiths)
Abu Nu‘aym al-Isbahaani (m. 420 H), l’un des savants sunnites les plus éminents, a laissé de nombreux ouvrages. Son livre Arba‘un hadith n’est actuellement pas disponible ; al-Irbili l’a cité dans son ouvrage Kashf al-Ghummah fî Ma‘rifat al-A’immah (Le dévoilement de l’affliction concernant la connaissance des Imams). Avant de citer les hadiths, il déclare :
J’ai rapporté intégralement telles qu’il les a mentionnées les quarante hadiths qu’Abu Nu‘aym al-Isbahani a rassemblées au sujet d’al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue).
2- Al-Bayan fi Akhbar Sahib al-Zaman (L’exposé sur les informations concernant l'Imam du Temps) (que la paix soit sur Lui)
Abu Abd Allah Mohammad al-Ganji al-Shafi‘ (m. 658 H) a rapporté dans cet ouvrage les hadiths relatifs au Mahdi, ses caractéristiques et ses particularités, selon un ordre spécifique et dans des chapitres cohérents. Dans l’introduction de son livre afin de réfuter l’accusation selon laquelle la croyance au Mahdawiat serait une spécificité chiite et pour établir qu’il s’agit bien d’une question islamique il affirme qu’il n’a rapporté dans cet ouvrage que les hadiths transmis par la voie des sunnites et qu’il s’est abstenu de mentionner les hadiths chiites.
Il a organisé l’ensemble de ces hadiths (au nombre de soixante-dix) en vingt-cinq chapitres, et a même évoqué certains détails relatifs à l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue).
Il est à noter que, malgré la négation de la naissance de l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue) par la plupart des savants sunnites, il a intitulé le dernier chapitre de la manière suivante :
Fī al-Dalalat ala Jawaz Baqa'i al-Mahdi Hayyan (Sur la preuve de la licéité de la survivance du Mahdi en vie). Par conséquent, non seulement il a accepté la naissance de l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue), mais il a également écarté toute objection quant à sa longévité.
3- Iqd al-Durar fi Akhbar al-Muntazar (Le collier de perles sur les informations concernant l’Attendu)
Cet ouvrage est l’œuvre de Yûsuf ibn Yahya ibn Ali ibn Abd al-Aziz al-Maqdisi al-Shafi‘i (m. 658 H). Iqd al-Durar, de par sa globalité et son ampleur, est un ouvrage rare en son genre et constitue une source importante pour les livres ultérieurs. L’auteur expose dans l’introduction son motif de rédaction :
La corruption du temps, les difficultés et les épreuves des gens, leur désespoir quant à l’amélioration de la situation, le fait que les rancœurs entre eux ne cesseront qu’au Jour de la Résurrection, et que la disparition de ces problèmes ne se réalisera que par l’apparition et la sortie du Mahdi… Certains rejettent totalement cette question, tandis que d’autres pensent qu’il n’y a de Mahdi que Jésus (Isa).
L’auteur réfute en détail ces deux opinions, les jugeant inacceptables au vu de preuves suffisantes. Pour composer son livre, il rapporte les hadiths relatifs à l’Imam al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue) sans en mentionner les chaînes de transmission, mais en indiquant leurs sources principales. Dans la plupart des hadiths, il s’abstient de tout jugement sur leur caractère faible ou authentique, se contentant de les rapporter.
Après une introduction remarquable, l’auteur a organisé les sujets du Mahdawiat en douze chapitres.
4- Al-Urf al-Wardi fi Akhbar al-Mahdi (qu'Allah hâte son Issue)
Jalal al-Din Abd al-Rahman ibn Abi Bakr al-Suyuti (m. 911 H) a rassemblé dans cet ouvrage les hadiths de l’Imam al-Mahdi (que la paix soit sur Lui) de manière exhaustive et étendue. Ce livre a été publié dans le cadre d’un recueil de traités intitulé Al-Rasa’il al-Ashr (Les Dix Épîtres), lui-même inclus dans une collection plus vaste intitulée Al-Hawi lil-Fatawa (Le Recueil des avis juridiques).
Au début de cette épître, il écrit :
Voici une section dans laquelle j’ai rassemblé les hadiths et les traditions relatifs au Mahdi. J’y ai résumé les quarante hadiths mentionnés par le hafiz Abu Nu‘aym, j’y ai ajouté ce qu’il n’avait pas rapporté, et je les ai codifiés par la lettre (K).
5- Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman (La preuve concernant les signes d'al-Mahdi à la fin des temps)
Cet ouvrage compte parmi les recueils hadiths les plus détaillés sur le Mahdi (qu'Allah hâte son Issue), puisqu’il contient plus de 270 hadiths. Il a été rédigé par Ala al-Din Ali ibn Hisham al-Din, célèbre sous le nom d’al-Muttaqi al-Hindi (m. 975 H).
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